Ахбар Ад-Даулат Ас-Сельджукиййа. Сообщения о Сельджукском государстве. Сливки летописей, сообщающих о сельджукских эмирах и государях Садр Ад-Дин Али Ал-Хусайни

Вы можете приобрести электронную копию данной публикации.
Обложка
Настоящее издание представляет собой публикацию факсимиле рукописи сочинения на арабском языке автора XII в. Садр ад-Дина ал-Хусайни посвященного истории Сельджукского государства, и перевод сочинения, впервые осуществленный на русский язык.
Данный ценный и по настоящему раритетный источник был переведен на русский язык и издан ограниченным тиражом в 1980 году. По сути, публикуемая книга является первым опытом перевода на русский язык полного текста источника по истории Сельджукского государства. Вероятно, к переводу Ахбар ад-даулат ас-селджукиййа будут обращаться не только востоковеды, которым доступны тексты сочинений по истории Сельджукидов на арабском и персидском языках, но и читатели, которых привлечет к книге интерес к прошлому народов Закавказья, Средней Азии, стран Ближнего и Среднего Востока.
Хотя автор книги пользовался источниками информации, общими с Ибн ал-Асиром, использовал непосредственно книгу 'Имад ад-Дина ал-Исфаханн и, по всей видимости, сочинения других авторов, в его труде в большей мере, чем в сочинениях указанных авторов, встречаются сведения, восходящие в конечном итоге к устной традиции. Следует заметить, что подобные рассказы стоят рядом с сообщениями, достоверность которых не вызывает сомнений. Определенное влияние устной традиции ощущается и в сообщении о победе Алп-Арслана при Малазгирте (глава 13). Здесь и в сообщении о действиях Малик-шаха (л. 41а) проявилось стремление автора прославить успехи сельджуков в борьбе с Византией — важнейшим оплотом христианства.
Отсутствие переводов основных источников по истории Сельджукского государства побудили нас включить в комментарий не только ссылки на известия о тех же событиях в разных источниках, но и переводы отдельных извлечений из трудов Ибн ал-Асира, Сибта Ибн ал-Джаузи и других средневековых авторов, в том числе и неарабских. Это привело к некоторому расширению объема комментария, который помимо других задач имел целью обратить внимание читателя на свидетельства, дополняющие рассказы Садр ад-Дина.
Помимо самого перевода на русский язык в книге представлено факсимиле полного текста арабоязычного источника.

Введение

7

СООБЩЕНИЯ О СЕЛЬДЖУКСКОМ ГОСУДАРСТВЕ СЛИВКИ ЛЕТОПИСЕЙ, СООБЩАЮЩИХ О СЕЛЬДЖУКСКИХ ЭМИРАХ И ГОСУДАРЯХ (ПЕРЕВОД)


[Глава 1.] Рассказ [о начале выступления сельджуков]

23

[Глава 2.] Сбор войска Сю-баши для похода против сельджукских эмиров

27

[Глава 3]. Рассказ о том, что произошло между маликом Чагры-беком и султаном Маудудом ибн Мас'удом ибн Махмудом ибн Себюк-Тегином

32

[Глава 4] Рассказ об убийстве султана Мас'уда ибн Махмуда ибн Себюк-Тегина

32

[Глава 5.] Столкновение Эмира верующих ал-Ка'има би-амри-ллаха и Арслана ал-Басасири и поход султана Руки ад-Дина Абу Талиба Тогрул-бека ибн Мика'ила ибн Селджука на Багдад

36

[Глава 6.] Рассказ о жизни султана Рукн ад-Дина Абу Талиба Тогрула ибп Мика'пла ибн Селджука

39

[Глава 7.] Сообщения о везире 'Амид ал-Мулке Абу Насре ал-Кундури

40

[Глава 8.] Рассказ о малике Чагры-беке Да'уде ибн Мика'иле ибн Селджуке. Битва султана 'Адуд ад-Даула Абу Шуджа' Алп-Арслана ибн Да'уда ибн Мика'ила ибн Селджука с султа­ном Маудудом ибн Мас'удом ибн Махмудом ибн Себюк-Тегином, поражение Маудуда и заключение мира

42

[Глава 9.] Рассказ о смерти малика Чагры-бека Да'уда ибн Ми-ка'ила ибн Селджука и о правлении султана 'Адуд ад-Даула Абу Шуджа' Алп-Арслана

44

[Глава 10.] Сообщение о султане 'Адуд ад-Даула Абу Шуджа' Алп-Арслане ибн Да'уде ибн Мика'иле ибн Селджуке

44

[Глава 11.] Война великого султана 'Адуд ад-Даула Абу Шуд­жа' Алп-Арслана ибн Да'уда ибн Мика'ила ибн Селджука с маликом Куталмышем и его победа над ним

45

[Глава 12.] Сообщение об 'амиде Хорасана Мухаммаде ибн Май­суре ан-Насави

40

[Глава 13.] Рассказ о походе великого султана 'Адуд ад-Даула Абу Шуджа' Алп-Арслана в ар-Рум

48

[Глава 14.] Поход великого султана 'Адуд ад-Даула Абу Шуд­жа' Алп-Арслана ибн Да'уда ибн Мика'ила ибн Селджука из [страны] грузин в ар-Рум

51

[Глава 15.] Второй поход великого султана Алп-Арслана в Фарс и Керман

52

[Г'лава 16.] История Фадлуна и взятие его крепости

53

[Глава 17.] Второй поход великого султана 'Адуд ад-Даула Абу Шуджа' Алп-Арслана в ар-Рум

54

[Глава 18.] Второй поход великого султана 'Адуд ад-Даула Абу Шуджа' Алп-Арслана на царя ар-Рума Армануса и пленение последнего

57

[Глава 19.] Поход великого султана 'Адуд ад-Даула Абу Шуджа' Алп-Арслана ибн Да'уда ибн Мика'ила ибн Селджука' в Самарканд и его мученическая смерть во время этого

62

[Глава 20.] Время правления великого султана Джалал ад-Даула Абу-л-Фатха Малик-шаха ибн Алп-Арслана ибн Да'уда ибн Мика'ила ибн Селджука

63

[Глава 21.] Кончина Эмира верующих ал-Ка'има би амри-ллаха 12 ша'бана 467 года

68

[Глава 22.] Рассказ о мятеже малика Шихаб ад-Даула Текиша ибн Алп-Арслана ибн Да'уда ибн Мика'ила ибн Селджука

69

[Глава 23.] Рождение великого султана Му'изз ад-Дунйа ва-д-Дина Абу-л-Хариса Санджара ибн Малик-шаха ибн Алп-Арслана ибн Да'уда ибн Мика'ила ибн Селджука, Десницы Эмира верующих

70

[Глава 24.] Второй поход великого султана Джалат ад-Даула Абу-л-Фатха Малик-шаха ибн Алп-Арслана в Маверанахр

70

[Глава 25.] Убийство везира Низам ал-Мулка Кавам ад-Дина Хваджа-йи Бузурга Абу 'Али ал-Хасана ибн 'Али ибн Исхака, Угодного Эмиру верующих

71

[Глава 26.] Кончина великого султана Джалал ад-Дунйа ва-д-Ди­на Абу-л-Фатха Малик-шаха ибн Алп-Арслана ибн Да'уда ибн Мика'ила ибн Селджука

75

[Глава 27.] Правление Махмуда, сына султана Малик-шаха ибн Алп-Арслана

77

[Глава 28.] Правление султана Рукн ад-Дина Абу-л-Музаффара Бёркийарука ибн Малик-шаха ибн Алп-Арслана

78

[Глава 29.] Правление султана Гийас ад-Дина Абу Шуджа' Мухаммада Тапара, Сподвижника Эмира верующих

81

[Глава 30.] Рассказ о прибытии великого султана Му'изз ад-Дунйа ва-д-Дина. владыки ислама и муслимов. Опоры рода Селджука Абу-л-Харнса Санджара ибн Малик-шаха, Десницы Эмира верующих, из Хорасана в Ирак, его победа и прощение

85

[Глава 31.] Правление в Ираке султана Мугис ад-Дина Абу-л-Касима Махмуда ибн Мухаммеда Тапара, Десницы Эмира ве­рующих

93

[Глава 32.] Правление султана Рукн ад-Дина Тогрула ибн Мухаммада Тапара ибн Малик-шаха ибн Алп-Арслана ибн Да'уда ибн Мика'ила ибн Селджука

96

[Глава 33.] Правление султана Гийас ад-Дунйа ва-д-Дина Абу-л-Фатха Мас'уда ибн Мухаммада Тапара ибн Малик-шаха ибн Алп-Арслана ибн Да'уда ибн Мика'ила ибн Селджука, Спо­движника Эмира верующих

101

[Глава 34.] Рассказ о жизни Мас'уда

112

[Глава 35.] Мы возвращаемся снова к рассказу о положении [в] Ираке и о том, что там происходило

115

[Глава 36.] Что произошло в Багдаде после смерти султана Мас'уда

117

[Глава 37.] Султан Арслан-шах ибн Тогрул ибн Мухаммад Тапар ибн Малик-шах ибн Алп-Арслан ибн Да'уд ибн Мика'ил ибн Селджук, Сподвижник Эмира верующих

129

[Глава 38]. Распоряжения султана

135

Глава 39.] Султан Рукн ад-Дин Тогрул ибн Арслан-шах ибн Тог­рул ибн Мухаммад Тапар ибн Малик-шах ибн Алп-Арслан ибн Да'уд ибн Мика'ил ибн Селджук, Сподвижник Эмира верую­щих

148

[Глава 40]. Рассказ о сельджукских государях и султанах и сро­ках их правления со времени, как они овладели государством и до того времени, когда оно распалось

164

[Глава 41.] Рассказ о положении некоторых сельджукских мам­люков

165

ПРИМЕЧАНИЯ

169

ПРИЛОЖЕНИЯ


Список библиографических сокращений

246

Указатель имен

254

Указатель географических и топографических названий

263

Указатель династий, этнических названий и сект

269

Предметно-терминологический указатель

271

ТЕКСТ

275

<л. 16) Во имя Аллаха, милостивого, милосердного! Господь наш, сопроводи нас своею милостью и устрой для нас в нашем деле прямой путь!
Рассказал эмир саййид великий и почитаемый имам Садр ад-Дин Абу-л-Хасан 'Али сын почитаемого имама саййида мученика за веру Абу-л-Фавариса Насира ибн 'Али ал-Ху-сайни, да благословит его Аллах, в своей книге, которую он назвал Зубдат ат-таварих [фи] ахбар ал-умара' ва-л-мулук ас-селджукиййа.
[Г Л А В 4 1 ] Рассказ [о начале выступления сельджуков]
Первый из них, кто принял ислам, был эмир Токак, а Токак на тюркском языке [означает] «железная стрела». Токак был муж доблестный и обладал предусмотрительностью и умением управлять. Владыка (малик) тюрок вручил ему бразды правления, а [сам] сиял, лишь [отражая свет] от светильника его мысли и распорядительности. Владыку тюрок звали Йабгу. Однажды он собрал свои войска для похода в страны ислама. Эмир Токак удерживал его от этого, но владыка тюрок Йабгу выказал противодействие. Тогда Токак, продолжая настаивать на своем, ударил владыку тюрок по лицу3. Владыка приказал схватить его и заковать в цепи. Эмир Токак укрепился [в своей решимости] и стал искать защиты [у Аллаха].
[Люди Йабгу] ушли от Токака и отвели владыку в его жилище, где он укрылся, словно гиена в логове, и стал сомневаться в своем замысле и в своем распоряжении. Он решил пойти в дом эмира Токака и снискать его расположение.
Владыка тюрок Йабгу скрывал в душе раздражение (л. 2а) до самой кончины эмира Токака. Но когда эмир Селджук — сын эмира Токака — достиг зрелости, владыка тюрок вручил ему командование войском (имарат ал- джайш) и дал ему титул сю-баши — это на их языке значит «предводитель войск».
Жена владыки тюрок часто побуждала своего мужа к тому, чтобы он остерегался эмира Селджука ибн Токака, и запрещала мужу давать ему волю и укреплять его силу. [Эта] женщина не скрывалась от эмира и однажды сказала своему мужу: «Царство — бесплодно, оно не терпит соучастия. Родник царства не будет для тебя чист, пока ты не убьешь Селджука, и утро твоего государства не засияет, если ты не дашь ему испить из чаши смерти. [Ведь] он скоро вытеснит тебя из твоей столицы и постарается погубить тебя. Это [было сказано так], что Селджук видел и слышал. И эмир Селджук оседлал коня и направился со своими конными и пешими войсками в страну ислама и был осчастливлен принятием ханифитского [толка] веры.
Он избрал [для поселения] области Дженда, изгнав оттуда 'амилей, [посланных] безбожными, и утвердился там.
Эмир Селджук жил сто лет. Однажды ночью он увидел во сне, что мочится на огонь, искры которого рассыпаются в стороны востока и запада Земли. Он спросил [об этом] толкователя, и тот ответил: «В твоем роду появятся цари (мулук), которые завладеют дальними странами".
Эмир Селджук умер в Дженде и оставил после себя сыновей — эмира Мика'ила, эмира Мусу, эмира Йабгу-Арслана, которого звали Исра'илом. Местом поселения этих эмиров были Мавераннахр и местность под названием (л. 2б) Нур-и Бухара.
Эмир Мика'ил ибн Селджук находился на службе у султана-гази Иамин ад-Даула Абу-л-Касима Махмуда ибн Себюк-Тегина — да будет Аллах милосерден в прощении его грехов!
Случилось так, что, когда султан Йамин ад-Даула Махмуд ибн Себюк-Тегин на пути в Бухару переправлялся через реку Джейхун, чтобы прийти на помощь Кадыр-хану, он встретил поселения племени, известного под названием «ал-кынык», и его шатры. Ему показалось, что их число велико, а количество скота — несметно, и он испугался неприятностей и стал остерегаться ущерба [от них]. Он призвал к себе их предводителя эмира Мика'ила ибн Селджука и приказал ему уйти с его семьей и его племенем в Хорасан.
Эмир Мика'ил выказал непокорность и не пожелал переселяться. Это вызвало гнев султана Йамин ад-Даула Махмуда ибн Себюк-Тегина, и он приказал схватить его и знатных лиц его племени (каум). Он повелел также выселить его соплеменников силой. Тогда хаджиб Арслан и сказал: «Я вижу, что эти люди обладают силой и мощью. [Мой] совет — отрезать большой палец каждому из них, кто переправится [через реку], чтобы обезопасить [себя] от их вреда и не бояться их вероломства». Тогда султан сказал ему: «Как можно совершить такое с мусульманами, которые не совершили явного преступления? Поистине ты совершенно бессердечен!». И когда они переправились через реку и расселились в Хорасане, султан Махмуд ибн Себюк-Тепш освободил эмира Мика'ила и с почетом отправил (л. 3а) его к ним.
[Мика'ил] стал близким к 'амиду Хорасана по имени Абу Сахл. 'Амиду он подарил трех скакунов, десять верблюдов бухти и триста голов овец и просил его поселить их (сельджуков) на одном из пастбищ Хорасана. 'Амид разрешил им поселиться на пастбище Данданакан, и они поселились там. В [месяце] раби II 422 года скончался султан-гази Иамнн ад-Даула Абу-л Касим Махмуд ибн Себюк-Тегин — да смилостивится над ним Аллах! Он сожалел о том, что поселил в своей стране тюрок — спутников потомков Селджука. Он опасался их и был недоволен тем, что [они заняли] это место.
Когда умер султан Махмуд, властителем стал его сын Абу Са'ид Мас'уд ибн Махмуд ибн Себюк-Тегин. Он послал против них (тюрок) войска из Газны, которые напали на них. Тюрки были разбиты: часть их была захвачена в плен, многие убиты. Был схвачен их главный предводитель, которого называли эмиром Йабгу-Арсланом, а его [родовое] ими [было] Исра'ил ибн Селджук. Его отправили в Газну и заточили в одной из крепостей, где он и умер. После него осталось два сына — одним из них был Куталмыш.
После этого они (тюрки) хотели умилостивить Мас'уда, но он не стал благосклонен к ним, они просили помощи, но он не оказал ее им. Тем временем их заложников удерживали, и их тюрьма оставалась крепкой. Они пили из чаши отчаяния, среди них возникла вражда, и на них стал посягать даже тот, кто не был в состоянии защитить себя. А султан Мас'уд ибн Махмуд ибн Себюк-Тегин направил к ним шихна (л. 3б) Туса, чтобы прогнать их стада.
После этого умер эмир Мика'ил ибн Селджук, оставив сыновей — эмиров [Эрташ]-Йабгу, Чагры-бека Да'уда и Тогрул-бека Мухаммада. И [их] племена, [и другие] тюрки сплотились вокруг Тогрул-бека, который был старшим из сыновей своего отца.
Когда султан Мас'уд ибн Махмуд пбн Себюк-Тегин услышал, что их могущество возросло и они стали завладевать страной, он, словно вихрь, двинулся на них и прибыл в Нишапур. Его везир сказал ему: «Склони [на свою сторону] сердца сельджуков деньгами и подарками и соблазни их Насой и ее округами, рибатом Фаравы и другими [местностями]». Султан Мас'уд ибн Махмуд обвинил везира в склонности к сельджукам и заковал его в цепи.
Затем султан снарядил войско, назначил его [сипах]сал-ром сал-ара Бектогды-хаджиба и послал против сельджуков. Когда войско приблизилось к ним, сельджуки обратились в бегство, покинув свои шатры, утварь и имущество на месте стоянки, и укрылись в пещерах и ущельях. А в то время как войска султана Мас'уда ибн Махмуда грабили это имущество, сельджуки вышли из мест укрытия, засыпали их стрелами и пустили в ход клинки. Войско султана было разбито и бежало в Нишапур.
Затем прибыли посланцы эмиров, и везир стал просить у султана милости. Султан послал [к сельджукам] кади [Абу Насра] ас-Сини и оказал им честь, [одарив] почетными одеждами и [передав] им области. Область Дихистана он выделил эмиру Чагры-беку Да'уду (л. 4а), а область Фаравы — Йабгу, и каждого из них титуловал дихканом.
Однако они отнеслись с пренебрежением к послам и почетной одежде. А Тогрул-бек сказал своему катибу: «Отпиши султану, что ответом ему будет [только] «даруешь». И тот написал в конце письма: «Скажи: „О Боже, царь царства! Ты даруешь власть, кому пожелаешь, и отнимаешь, власть, от кого пожелаешь, и возвеличиваешь, кого желаешь, и унижаешь, кого желаешь. В Твоей руке — благо: Ты ведь над каждой вещью мощен!"»". И удивились люди его словам.
Когда письмо прибыло к султану, он оставил эмира с 3 тысячами конных [воинов] в Нишапуре в подчинении [сахиб-дивана Абу-л-Фадла ас-]Сури и приказал ему расходовать на них [суммы] из хараджа Нишапура и его округов. Затем, в субботу 19 зу-л-ка'да 426 года султан направился в Герат, а потом выехал в Балх, где передал должность эмира хаджибов Сю-баши.
После этого стали прибывать к султану письма [ас-]Сури. [В них он сообщал], что сельджукские эмиры не допускают к себе сборщиков хараджа. Но султан не обратил внимания [на весть] и пренебрег этим.
Затем султан направил эмира хаджибов Сю-баши с 10 тысячами всадников в Хорасан и приказал 'амиду [ас-]Сури обеспечить его войска30. После этого в субботу в начале раджаба 427 года султан выехал из Балха, направляясь в Газну. В праздник жертвоприношения он был в Газне. Здесь он передал управление Индией своему сыну эмиру Мадждуду, а другого сына, Маудуда, снарядил в Балх, поручив ему управление Балхом и Тохаристаном.
(л. 4б) Султан выехал из Газны и 4 мухаррама 428 года прибыл в Текинабад. Затем он назначил Шах-Малика ал-Джанди правителем области Хорезма, и тот направился в Хорезмскую страну. Здесь его встретил Исма'ил — сын хорезмшаха, и они вступили в борьбу друг с другом. Война между ними продолжалась два месяца. Исма'ил был разбит и нашел убежище у сельджукских эмиров.
После этого 'амид Абу Сахл ал-Хамдуни вместе с Таш-Фаррашем отправился в Исфахан во главе войск, которые [числом] могли бы заполнить землю и разместиться по всей ее длине и ширине. Малик 'Ала' ад-Даула Абу Джа'фар [Мухаммад ибн Каку] был разбит этими войсками, а его казна и дворец разграблены.
Шайх ал-хаким Абу 'Али Ибн Сина, да смилостивится над ним Аллах, был везиром 'Ала ад-Даула. Воины Таш-Фарраша разграбили библиотеку Абу 'Али Ибн Сины, и большая часть его сочинений и книг была перевезена в книгохранилище Газны. [Книги] находились здесь до тех пор, пока их не сожгли слуги «владетеля гор» ал-Хусайна ибн ал-Хасана .
Город
Москва
Год издания
1980
521 стр.
Размеры
150 x 210
Иллюстрации
Чёрно-белые
Языки публикации
Арабский Русский
Этносы
Турки 
comments powered by Disqus