Народный календарь как форма социальной регуляции (этнолингвистический аспект)

Автор: Е. С. Сорочяну Д.ф.н., доцент, ст. научный сотрудник Сектора «Этнология гагаузов» Центра Этнологии Институт культурного наследия АНМ

Источник: Курсом развивающейся Молдовы. Материалы III Российско-Молдавского симпозиума «Традиции и инновации в соционормативной культуре молдаван и гагаузов», Комрат, 2008г. Т. 5. М.: Старый сад, 2009. С.377-390.

Загрузить присоединённый PDF-файл (447.4 KБ)

 

Народный календарь – это стройная система организации бытовой и реальной жизни, как отдельного человека, так и народа в целом, который регулирует его хозяйственную, трудовую деятельность, диктует нормы поведения в семье и в обществе, перекодирует на годовую ось всю структуру жизненного цикла человека. Календарь представлял собой хронологическую последовательность событий, связанных с трудовой деятельностью человека, основанных на наблюдениях над астрономическими и природными явлениями, а также на мифологических представлениях народа. Целью ведения такого календаря было регулирование хозяйственной деятельности человека в соответствии с природными ритмами. Представления гагаузов о времени и пространстве были связаны с их воззрениями об устройстве мира, о солнце и луне, о земле и небе, о природных явлениях, о последовательной смене времен года и т. д. У гагаузов сохранились древние представления о двухцикличном делении года: зима – лето. Разделяющими датами в народном календаре являются праздники Hederlez и Kasım... Народные обычаи и обряды, как и описывающая их обрядовая лексика, говорят о том, что предкам гагаузов был известен солнечный календарь. Древние представления гагаузов о нем представлены в обычаях народного календаря и отчасти отражены в названиях календарных праздников.
comments powered by Disqus